Misâk, yeminle pekiştirilerek verilen sözdür. Bu, ahidden daha kuvvetlidir.
Sayfa 75 - Ensar NeşriyatKitabı okuyor
Onlar, kalplerindeki hastalık sebebi ile fesadı salah şeklinde tasavvur ettiler.
Sayfa 59 - Ensar NeşriyatKitabı okuyor
Kâfire, nimeti inkâr ettiği ve onu örttüğü için "kâfir" denilmiştir.
Sayfa 52 - Ensar NeşriyatKitabı okuyor
Hamd, zemmin zıddı olup şükürden daha umumî bir mânâ ifade eder. Çünkü şükür, nimet karşılığı olur, hamd böyle değildir.
Sayfa 38 - Ensar NeşriyatKitabı okuyor
Muhammed/38
38. İşte sizler, Allah yolunda harcamaya çağırılıyorsunuz. İçinizden kiminiz cimrilik ediyor. Ama kim cimrilik ederse, ancak kendisine cimrilik etmiş olur. Allah zengindir. Siz ise fakirsiniz. Eğer O’ndan yüz çevirirseniz, yerinize sizden başka bir toplum getirir, onlar sizin gibi olmazlar.
Sayfa 88 - 6. CiltKitabı okuyor
Ediplerden birisi şöyle der: Yavrucuğum, iyilik etmek kolay bir şeydir. Güler yüz ve tatlı dileden ibarettir.
Sayfa 136Kitabı okuyor
"Bakara suresini okuyunuz. Çünkü onu okumak bereket, terk
etmek ise perişanlıktır.Sihirbazlar ona güç yetiremezler."
(Ne var ki) bunlardan sonra yine kaplariniz katılaştı. Artık kalpleriniz taş gibi, hatta daha da katı. Çünkü taşlardan öylesi var ki, çatlar da ondan su fışkırır. Taşlardan bir kısmı da Allah korkusuyla yukardan aşağı yuvarlanır. Allah yapmakta olduklarınızdan gafil değildir.
Bakara 74
Sayfa 117Kitabı okuyor
Sanki sen, takva sahibi imişsin gibi takvayi anlattın. Hâlbuki senin elbisenden günah kokuları yayılıyor.
Ebu'l-Atahiyye
Sayfa 98Kitabı okuyor
Sizler kitab'ı okuduğunuz hâlde, insanlara iyiliği emredip kendinizi unutuyor musunuz? Aklınızı kullanmıyor musunuz?
Bakara 44
Sayfa 94Kitabı okuyor
Âriflerden biri şöyle der: Önceden ilahî lütfa mazhar olmuş kimseye, sonradan işlediği suç tesir etmez ve onu velilik makamından indirmez. Çün- kü Âdem (a.s)'in cennetten çıkarılmasına sebep olan suçu onu ilahî lütuftan mahrum etmemiş ve hilafet rütbesini de soyup almamıştır. Bilakis, Allah ona ihsanını bol vermiş ve hakkında: “Sonra Rabbi onu seçkin kıldı" buyurmuş- tur. Şair de şöyle der:
Sevgili bir günah işlerse, onun iyilikleri bin şefaatçiyle gelir.
Sayfa 89Kitabı okuyor
ابليس :
İblis, şeytanın adıdır. Arapça değildir. Bir görüşe göre, ümitsizliğe düşmek manasına olan iblas kelimesinden türemiştir.
Sayfa 86Kitabı okuyor
اعدت
: Hazırlanmış manasına olup i'dad masrafından gelmektedir. Beyzâvî şöyle der: "bu kelime, için hazırlanmış ve onlara azap için malzeme yapılmış" manasındadır.
Sayfa 68Kitabı okuyor
Dip Not
Fahr-ı Râzî şöyle der: Burada, son derece doğru bir benzetme vardır. Çünkü onlar önce "iman etmekle bir nur elde ettiler, sonra münafıklık yaparak bu nuru kayettiler ve büyük bir şaşkınlığa düştüler. Zira dindeki şaşkınlıktan daha büyük bir şaşkınlık yoktur, bu durumdaki kişiler ebediyen zarar içindedir."
Sayfa 64Kitabı okuyor
Kendisinde hiçbir şekilde şüphe olmayan bu kitap, müttekiler için bir hidayet kaynağı ve yol göstericidir.
Bakara suresi 2
Sayfa 48Kitabı okuyor